Dans le dictionnaire de la langue italienne, le terme bizutage est défini comme suit: "Dans la vie militaire, le comportement des militaires en congé, qui prétendent exercer une autorité parfois tyrannique et vexatoire sur les recrues, en vertu d'un prétendu pouvoir dérivant de l'ancienneté". C'est clair, la description ne fait pas un pli, cependant derrière le problème "bizutage" il y a un très grand monde qui traverse les frontières de l'environnement militaire. En fait, il ne faut pas oublier que ce type de harcèlement, ou d'exercice de l'autorité par les personnes âgées sur les plus jeunes, existe toujours sur le lieu de travail, dans certains groupes sportifs et même universitaires.
Pour quiconque entre dans un nouveau groupe pour la première fois, où il y a déjà eu des éléments avec plus d'expérience et d'années de service depuis un certain temps, il y a toujours une sorte de rituel d'entrée qui peut varier du simple " le nouveau venu paie pour tout le monde »jusqu'à des cas fiscaux plus désagréables et humiliants. Les différents épisodes de violence liés aux confréries universitaires américaines, ou plus simplement les pénitences des "primini" dans les lycées et les rites d'initiation dans un contexte sportif sont connus dans l'actualité. Le "bizutage" est donc un mouvement de prévarication, non seulement militaire, qui dure un temps limité et non une fin en soi puisqu'il se transmet: c'est un fait que le jeune homme une fois vieilli peut - selon sa conscience - multiplier à l'infini la folie d'une telle pratique.
Derrière les murs d'une caserne, cette transition a été sanctionnée par le soi-disant "passage de la queue" à travers lequel l'échelon licenciement, qui allait bientôt abandonner l'uniforme, confiait le "fardeau" de la naja à l'échelon suivant. Les épisodes d'abus très contestés se sont manifestement produits une fois que la recrue a terminé le mois de formation au CAR (les anciens centres de formation des recrues) où il avait déjà goûté à l'autorité légitime des instructeurs avec lesquels, dans certains cas, il pouvait même devenir amis. Une fois les frères de l'échelon partis, ils sont arrivés au département de destination qui pourrait être opérationnel et non opérationnel, et les vieillards vous attendaient.
En premier lieu, il est bon de rappeler que le problème du bizutage n'était pas l'apanage du coup de tonnerre, mais uniformément partagé avec d'autres départements de l'armée. Et pour dire la vérité, il y avait encore une différence très importante qui ne devait pas être sous-estimée: coup de tonnerre vous y êtes allé en tant que bénévole, pour le meilleur ou pour le pire, vous saviez que vous rencontriez un environnement particulier, tandis que dans la région alpine (aussi populaire que les parachutistes pour la "sympathie" des "veci"), vous nous avez été envoyés d'office. Une fois franchi le seuil de la caserne, un chemin a commencé qui pour beaucoup était une nouvelle expérience, pour d'autres une véritable épreuve, et cela indépendamment de la relation avec les personnes âgées. L'expérience militaire a été un point de rupture pour un garçon de 18 ans à la fois dans le sens négatif et dans le sens positif; certaines amitiés nouées au temps de la naja restent indélébiles, comme certaines valeurs qui aujourd'hui, par exemple, font totalement défaut. Pour certains, cependant, l'année militaire a été un véritable cauchemar, et pas seulement à cause du bizutage. Le contexte dans lequel se trouvaient les garçons qui venaient d'abandonner le confort de la vie civile était déstabilisant, les personnes âgées percevaient cet inconfort, mais ils ne s'en servaient pas toujours pour vous faire sentir encore plus malade.
Dans la caserne, la figure du «grand-père» avait également une signification positive, car pour beaucoup, c'était lui qui avait les bonnes coordonnées pour vous guider dans un nouveau monde hérissé d'embûches. Malheureusement, la dynamique du troupeau qui prévalait était souvent - si vous regardez bien - ce ne sont pas les mêmes qui mélangent un département militaire. L'acte de tergiversation est en fait impression individu probablement déjà inhérent à l'individu au cours de sa vie de "bourgeois": les officiers ou sous-officiers connaissaient le problème, le sous-estimaient peut-être ou vivaient avec, mais il faut être sûr qu'ils ne l'ont pas favorisé officieusement. Le pouvoir judiciaire clarifiera.
Comment se défendre débutant? La méthode la plus répandue consistait simplement à faire face aux jeux stupides que les «vieux» vous forçaient, à condition qu'ils ne soient ni violents ni trop humiliants. Pompage, phrases à répéter ou chansons à chanter, blocs et évasions, pompes pour prendre le courrier ou pour une déclaration importune étaient tous des théâtres apparemment inoffensifs pour l'usage et le plaisir des personnes âgées.
Le film de Marco Risi, «365 jours à l'aube", Il a reproduit assez fidèlement en quoi consistaient ces" blagues ", même si dans le cas cinématographique elles avaient une implication négative. Dans l'affaire filmique, le jeune Amendola a décidé de ne pas se plier aux ordres de la "vieille femme", entreprenant une bataille personnelle qui le mènera directement devant la porte de son supérieur direct, sans toutefois obtenir satisfaction.
Il s'agit d'un nœud crucial qui est également mis en évidence dans les documents de procédure de l'affaire Scieri, à savoir la connivence possible entre ce qui s'est passé et les officiers supérieurs de la coup de tonnerre. En principe, les officiers étaient les personnes les plus aptes à s'adresser en cas de bizutage, mais on ne peut exclure que certains épisodes aient été réduits au silence pour le bon nom du département et pour éviter les ennuis avec les hautes hiérarchies. Nous supposons que la conscription a concentré de jeunes Italiens de tous horizons dans les casernes italiennes, certains avec des positions établies, d'autres de vrais cas humains. Cette hétérogénéité a concerné tant les troupes que les officiers promus grâce aux concours AUC (Official Student Complement). La discipline militaire aurait dû atténuer les différences sociales existantes, mais elle n'a pas pu intervenir sur la nature de l'individu, en fait, dans certains cas, elle a souligné les problèmes: en d'autres termes, aucun bon entraîneur ne pouvait transformer un assassin potentiel en un bon garçon.
L'épisode du pauvre Scieri est d'abord un crime commis par un ou plusieurs criminels qui ont eu la lâcheté de se cacher derrière une prétendue "tradition" en jetant de la boue sur leur uniforme et le nom du département. Nous ne pouvons pas et ne voulons pas imaginer qu’une institution militaire ait volontairement dissimulé une telle honte: s’il en était ainsi, ce serait un fait très grave et les auteurs devraient être condamnés à des peines exemplaires précisément parce qu’ils sont militaires. Il ne faut pas tomber dans le piège de punir a priori le "Folgore" ou tout autre département de l'armée, ce serait stupide et inutile par rapport à une évolution qui a commencé précisément du secteur de la défense avec la suspension du naja et la transformation de la caserne en lieux où les professionnels sont formés et travaillent. Attention à ne pas salir même la conscription: des millions de citoyens italiens ont servi sous les armes, certains le faisant avec conviction, d'autres peut-être avec plus de scepticisme: il est cependant indispensable de réfléchir au fait que chacun, sans discernement, a apporté au-dessus et avec fierté le drapeau de l'Italie au Liban et en Somalie où, bien qu'entourés de professionnels, ils n'ont jamais fait de différence.
Nous espérons que la sanction contre ces idiots (ou idiot unique) n'est pas encore une autre excuse pour signaler la coup de tonnerre, mais servent d'exemple à tous ceux qui continuent de bizuter sous d'autres noms, comme le "harcèlement" qui ne tire sa légitimité que de la stupidité, de l'ennui et de l'ineptie générale dans laquelle une génération entière est tombée en quête d'identité. Au moins en cela, les naja offraient quelque chose d'alternatif, un point de départ, changeant le sort des gens qui, autrement, n'auraient rien trouvé dans la vie civile qui reflète leurs croyances.
(photo: web / US Army)
