L'usure convoitée du pouvoir

(Pour Gino Lanzara)
06/06/19

Commençons par une hypothèse: parler de politique n’est pas la même chose que parler de sainteté; ce sont des concepts incompatibles: la politique est un souffle irrité, une religion laïque, une éternelle sainteté sans souffle.

(Essayer de) écrire sur une personnalité complexe comme celle de Giulio Andreotti, à quelques années de 27 depuis son dernier gouvernement, conduit à des considérations différentes non seulement sur l'homme, mais aussi sur la réalité dans laquelle il a agi et sur les changements qui, depuis lors, se sont produits. Société italienne a vécu. Guareschi, passionnément, aurait résolu la question en invitant tout le monde à respecter la voix de la conscience: "...mes affaires personnelles, mes affaires intérieures. Donc: chacun pour soi et Dieu pour tout le monde ".; en ce qui nous concerne, il n’ya pas de place pour les hagiographies élégiaques, mais seulement pour les analyses historiques et politiques, sachant que les conclusions ne peuvent donner que des résultats controversés, étant donné que, pour notre pays, l’ère des hommes d’État et de la soi-disant politiciens de course, semble avoir pris fin il y a longtemps.

Comme tous les hommes du pouvoir, même Andreotti a dû succomber au sarcasme et à l’ironie, parfois impitoyable, mais sympathique avec lui pour un cadeau indéniable et reconnu: une intelligence aiguë, aiguë et froide, capable de conceptions politiques complexes et synthèses fulminantes et salaces, de choses spirituelles qui ont causé peu de sourires dessinés. C'est politique, c'est l'exercice du pouvoir, comme cela a toujours été; au-delà de l'inévitable flatterie, objectivement, Andreotti n'a jamais réussi à susciter une empathie unanime; ceci, cependant, ne peut empêcher la reconnaissance d’une capacité innée dans l’art de gouverner à la fois l’impulsivité et l’esprit mélodramatique italique, capacités qui lui ont permis d’atteindre l’horizon politique tout en conciliant les aspects contingents, les facultés interdites ou exclues. obtuse idéologique ou déficience intellectuelle, par tout moyen politique licite.

Même Oriana Fallaci, bien que ne faisant pas partie des rangs des corifei, reconnaissait ces qualités et ne pouvait que stigmatiser un intellect si marqué qu'il n'avait pas besoin d'être exhibé, intelligence qui avait attiré la curiosité de de Gasperi d'abord et ensuite l'admiration de Kissinger. Ceux que Sciascia aurait définis insultes1, ont marqué l'homme sans se rendre compte de la création d'un arc idéal ininterrompu depuis les profondeurs lucifériennes, jusqu'à atteindre taddema2 de la sainteté, des sommets célestes à la boue de terre, sans la démon divin a montré un étonnement apparent.

Le cynisme incurable l’a amené à proposer à nouveau la maxime pour laquelle le pouvoir épuise ceux qui ne l'ont pas, inventé par Tayllerand: mais qui aurait pu remarquer la paternité différente? Dans quelle mesure l'Italie a-t-elle changé et, surtout, comment un homme tissé dans le tissu même de la politique peut-il être compréhensible, sans aucune partisanerie? Peu, étant donné que lui-même, bien que se définissant physiquement de taille moyenne, ne pouvait pas voir des géants sur les lieux; une stature qui ne l'a cependant pas empêché de tenir tête à des personnalités comme celle de Thatcher, grâce à une diplomatie et à des compétences politiques hors du commun, qui sont maintenant plus nécessaires que jamais sur des scènes pauvres et dotées d'un réel talent.

C'était lui, le conciliateur des contraires, il Garant italien de l'atlantisme, guider les gouvernements d'union nationale à la fin des années 70 avec le soutien externe paradoxal du PCI, considéré comme fonctionnel pour le dialogue avec les syndicats, afin de politique de deux fours, retour à l’actualité, mais inexpérimenté avec sa maîtrise due au manque d’acteurs appropriés, lors du dernier tour électoral de la 2018. Max Weber, pour cela seulement, l'aurait placé parmi ceux qui ils vivent pour la politique, pas la politique.

Oscillations politiques bipolaires

Les choix de la gasperiane et de la vision de l’Atlantique étaient à la base de la formation internationale d’Andreotti, et ils sont restés bien présents tout au long de la période bipolaire de la Guerre froide, afin de permettre à la fois un élargissement de l’action diplomatique dans la région méditerranéenne, en tenant compte du point de vue italien et en poursuivant des politiques se heurtant parfois à celles des États-Unis, afin de continuer à cultiver un idéal européen unifié, mais sans se laisser surprendre par un enthousiasme imprudent3. Un catholique réaliste, donc, gestionnaire prudent de la statu quo géopolitique compétent, capable de gérer le rôle de l'Italie tant avant qu'après l'effondrement de l'Union soviétique, demeurant fermement sur la côte atlantique mais avec une politique levantin et fil arabe, restant ainsi dans la voie stratégique tracée par ENI d'Enrico Mattei, et en essayant d'éviter de recourir à des interventions radicales.

Pragmatique, mais pas provincial, le Divo il a compris l'importance de ne pas permettre à l'Italie d'être reléguée à un rôle subordonné, bien qu'elle soit pénalisée par des faiblesses structurelles congénitales.

Toutes les lumières? Non, absolument; nous avons déjà dit, ici nous ne parlons pas théologiquement de la sainteté: la politique andréottienne était également caractéristique de l’italique fluctuant, durable et tragique, et à la recherche d’un impossible équilibre international, tirée d’un côté par des impulsions Vatican et de l'autre par la dureté de la Realpolitik, qui parfois mettait ses dirigeants à distance d’une vision stratégique globale immédiate, rentable et séculaire. Il était cependant concret, jamais visionnaire, généralement attentif à ceux qui étaient, en politique étrangère, les pierres angulaires de l’intérêt national dans les moments historiques vécus de manière dramatique par un pays pas toujours conscient de sa souveraineté limitée d’après-guerre.

Pour Andreotti, la fin de la guerre froide a décrété la fin d’une architecture politique qui n’aurait probablement pas passé les tests imposés par un monde multipolaire fondé sur le paroxysme des médias sociaux, dépourvu de moments de réflexion et d’une véritable culture politique.

Entre plusieurs fronts

Historiquement, notre pays a toujours concentré son attention politique sur les événements internes avec une plus grande propension, ne prenant pas en compte les développements internationaux: le cour a prévalu sur les questions étrangères plus larges. Notre statut de puissance régionale dans les médias, relevé temporairement après le 1918 et réduit après le 1945, a été justifié par le manque de traditions et d'études spécialisées dans les questions internationales. De plus, il suffit de faire défiler les listes des ministres des Affaires étrangères des puissances les plus performantes pour se rendre compte que, sujet politique conscient de ses objectifs, ne change pas facilement son rôle. technicien diplomatique, en tenant pour acquis que les intérêts nationaux fondamentaux ne varient pas indépendamment des parties. Peut-être.

Andreotti a été ministre des Affaires étrangères et de la Défense. Il a ainsi eu l’occasion d’explorer des thèmes communs aux deux ministères, même si leur point de vue était différent mais concordant sur plusieurs points; compris, par exemple, l’importance d’une marine efficace dans le contexte de la son Méditerranée et a réussi à l’équiper du Cruiser Caio Duilio, les deux pour essayer de l'équiper avec des bateaux à propulsion nucléaire.

Catholique? Oui, mais comme toujours réaliste, pragmatique, garant vis-à-vis des Américains (jusqu'aux événements de Sigonella) mais pas pour cette raison pas assez européaniste pour signer le traité de Maastricht; atlantiste critique mais fidèle, pro-arabe, attentif à la politique soviétique; sans surprise, dès le 1982, il a identifié la Syrie et le président Assad comme principaux acteurs du Moyen-Orient, sans oublier les relations entretenues avec Arafat et Kadhafi, qui sont devenus par la suite d'importants interlocuteurs dans la sphère diplomatique internationale.

Jeux compétitifs

Essayons de jouer: que se serait-il passé dans le monde contemporain avec un Andreotti à la hauteur de ses facultés et surtout précédé, entouré - et opposé - de sujets politiques du calibre de De Gasperi, Gramsci, Fanfani, Gronchi, Best, par Pietro Nenni, par Enrico Berlinguer?

Plaçons une planche idéale de esprit de maître pour chaque antagoniste possible, et nous évaluons, indépendamment du moment historique mais sur la base d'idées, d'événements. En attendant, nous ne pouvons pas ignorer le principe Gramscian dehégémonie culturelle, c'est le concept qui identifie les différentes formes de domination culturelle par un groupe ou une classe capable d'imposer ses propres points de vue permettant ainsi de créer les bases d'un système de contrôle efficace et complexe: pratiquement la fin des diplômes universitaires publié en 600 secondes par Google.

L’évolution de l’UE aurait permis de raisonner à fond sur les doutes du domaine économique, mais elle nous aurait probablement encouragés à essayer d’augmenter la valeur politique politique et communautaire (toujours pas reçue): en fait, une éponge pitoyable sur la politique étrangère européenne. années. Nous pouvons supposer une relance des politiques nationales de médiation entre des blocs hégémoniques renouvelés, avec une capitalisation du loyer d'une position géographique italienne, maintenant plus que jamais un précieux pont entre la réalité africaine perturbatrice et la crise économique. vieux continent: concrètement, une relance des politiques visant à renforcer et à comprendre les bouleversements nord-africains, dans la perspective de la première des perles méditerranéennes d'ENI en Libye.

Rester sur chien à six pattes, nous pourrions également risquer une évolution du concept de pertinence méditerranéenne associé au traitement des politiques de l'IEV, avec un élargissement stratégique du panorama général des intérêts italiens. Un des exercices les plus logiques amusantes, aurait probablement été prouvé lors du premier concours avec la Turquie, reconnaissant toujours qu'une véritable action politique européenne aurait permis, en présence de politiciens de la vieille école, l'émergence d'un revanchisme Ottomane en Anatolie, puis avec le néo-gollisme français rampant.

Comme vous pouvez le constater, les combinaisons possibles sont nombreuses et d’autres pourraient s’ajouter à celles-ci; après tout pour Weber “...la La politique consiste à surmonter lentement et avec ténacité des dures difficultés à accomplir avec passion et discernement. Il est parfaitement exact, et confirmé par toute l'expérience historique, que le possible ne serait jamais atteint si l'impossible ne tentait pas toujours dans le monde ... ".

C'est peut-être ça politique qui manque peut-être maintenant manque-t-il d'hommes capables de l'atteindre.

1 surnoms

2 Diadema

3 Pour se rappeler sa blague: J'aime tellement l'Allemagne que je préfère deux