Louis R. Gottschalk
Ed. Dall'Oglio
pp. 284
Qui était Marat?
Peut-être que quelqu'un en aura entendu parler, peut-être associé à la Révolution française. J'imagine que d'autres n'en auront jamais entendu parler.
Honnêtement, je dois dire que je l'ai entendu parler mais, tout aussi honnêtement, je ne savais pas du tout ce qu'il avait fait.
Jean Paul Marat est né à Boudry, Suisse, le 24 mai 1743. Son père est d'origine sarde, son nom est Mara et il semble qu'il a fui une abbaye où il était probablement moine et médecin. La mère est Luisa Cabrol et elle était de Genève. Gian Paolo Mara, alias Jean Paul Marat, était le premier de six enfants.
Autour du 1765, Marat se rend en Angleterre. Depuis quelques années, il a quitté sa famille où il semble avoir reçu une bonne éducation.
Il a étudié la médecine à Bordeaux puis à Paris.
En 1775, il reçut le titre de docteur en médecine Honoraire à l'Université écossaise de Saint-Andrews. Marat s'occupe de science, de médecine et de philosophie, pensant que lorsqu'il est critiqué, c'est parce que le monde est en colère contre lui. Il est convaincu d'une conspiration contre lui.
Quoi qu'il arrive, à Newcastle, Marat reçoit la citoyenneté d'honneur pour les services rendus lors d'une épidémie. En tant que médecin, il devait être intelligent.
Autour du 1780, Marat revient en France et dans les années suivantes, il exerce la médecine à Paris.
Il publie des études sur la recherche dans le domaine de l’électricité en médecine, de la lumière et des couleurs, mais toujours sans grand succès.
Pour connaître le vrai Marat, il faut attendre encore quelques années. En fait, son principal engagement politique et journalistique se trouve depuis 1789. Marat est en faveur de la monarchie même s'il pense que le peuple ne doit respecter que les bonnes lois.
Marat se lance dans son activité de journaliste politique sans gagner du temps et des ressources.
On lui confie souvent la responsabilité des soulèvements populaires. Dans son journal "L'Ami du peuple", c'est l'ami du peuple en finissant par être appelé, il incita à la révolte contre les abus ou la corruption des ministres du roi. Plus tard, il défiera également les organes de la révolution, gardant toujours les yeux ouverts sur tout et tout le monde, craignant que le roi ne puisse annuler les résultats obtenus par des manœuvres secrètes.
C’était peut-être trop critique dans l’attribution de nombreuses responsabilités à Marat, mais sa figure jacobine a sûrement pris de l’importance, jusqu’à sa mort, à cause d’une femme, Carlotta Corday, Girondina, qui l’a poignardée 13 July 1793, un martyr de la révolution.
Marat, monarchiste, a récemment soutenu la République, même si son opinion sur le peuple n'est certainement pas flatteuse: il pense que le peuple doit être conduit et il est un guide naturel.
"Sachez que mon crédit au peuple ne provient pas de mes idées, mais de mon audace, des impulsions impulsives de mon âme, de mes cris de colère, de désespoir et de fureur contre les méchants qui entravent l'action de la révolution. Je suis la colère du peuple, et c’est pourquoi il m’entend et a confiance en moi. Les cris d’alarme et de fureur que vous échangez contre de vaines paroles sont l’expression la plus naturelle et la plus sincère des passions qui dévorent mon âme.".
En effet, ce qu'il dit est toujours valable et, si dans son cas il est difficile de remettre en cause ses intentions en faveur du peuple français, dans bien d'autres cas c'est simplement une des manières dont il est possible de conduire le peuple: "crier et maudire contre quelque chose ou quelqu'un », une technique encore largement utilisée aujourd'hui.
Une biographie intéressante qui m'a permis d'en apprendre davantage sur l'un des principaux architectes de la Révolution française, Gian Paolo Mara, alias Jean Paul Marat.
Alessandro Rugolo
