L'Albanie change, l'Albanie a déjà changé. L'Albanie avant tout continue de changer d'une manière qui échappe à beaucoup, nous Italiens d'abord.
Il n'y a pas besoin de sciences spéciales. Faites juste un tour du centre de Tirana entre les bâtiments construits par nous et le piéton de galets Murat Toptani. Arrêtez-vous et prenez un café ou un thé raki parmi les gens qui passent, toujours les mêmes mais tous les jours différents des précédents.
À deux pas, la Piazza Skanderbeg, avec la statue équestre identique à celle de la Piazza Albania à Rome, dans un coin oublié de l'Aventin. Le héros national et champion du christianisme albanais, comme tous les symboles nationaux des anciens pays communistes, a été exhumé à la fin du régime du «camarade suprême» Hoxa et mis dans la rue à sa place.
Désormais, un autre restylage est prévu pour la place la plus centrale de la capitale, cette fois financé par un prêt du Koweït. Habitué à une vie difficile, Skanderbeg à Tirana ne trouve pas la paix même sous la forme d'une statue. Et encore une fois, la raison est politique. Placé ainsi au cœur de la ville aujourd'hui, il est une référence trop forte au ressentiment historique que les Albanais ont pour la Turquie à un moment où le vent de la géopolitique pousse plutôt à mettre en évidence le lien entre les deux pays.
Malgré la répression acharnée des siècles passés, il existe sans aucun doute un lien. La contiguïté entre Ottomans et Albanais est attestée par les coutumes, les coutumes, mais surtout par ces 40% de la population musulmane (la plus élevée d'Europe), témoin de l'héritage le plus évident d'une colonisation concomitante de divisions infinies pour lesquelles les Balkans sont proverbiaux.
Ce n'est pas par hasard que les chrétiens serbes appellent les Albanais "Turcs" (évidemment aussi ceux du Kosovo) et confinent dans ce sens une haine ethnique et culturelle qui a commencé à la fin des années 1300. Indiquer l'ennemi d'aujourd'hui par le nom de l'ennemi de tous les temps, équivaut à assigner un parenté avec laquelle l'Albanie, même récalcitrante, doit en quelque sorte y faire face.
Peu à faire, tout va dans ce sens. Surtout, nous le voyons dans les investissements qu'Ankara réalise haut la main à Tirana et ses environs: Albanian Telecom depuis 2007 appartient à un consortium dans lequel Télécommunications turques et une holding arabo-turque est majoritaire.
Encore plus éloquent le TAP (Le Pipeline transriatique), le projet de gazoduc qui acheminera le gaz vers l'Europe depuis la mer Caspienne via la Turquie puis l'Albanie. L'importance stratégique de Tirana pour la Turquie et pour Bruxelles (donc pour l'Amérique ...) dans une fonction anti-russe, vient d'elle-même.
L'Albanie prend l'argent turc et se plie donc aux vents politiques et culturels qui en résultent. Avec l'entrée dans l'OTAN en 2009, les tables de réunion avec Ankara se sont multipliées. Agrandie au point que la nouvelle grande mosquée de la capitale albanaise est financée par hasard avec des lires ... Elle aura des minarets de 50 mètres de haut et accueillera un important centre culturel. La nuance avec l'école coranique n'est jamais claire ...
Depuis plus d'un an, nous parlons de cette section d'islamisation de la Turquie. Si le fez L’albanais ressemble de plus en plus à fez Turc, les conséquences ne sont pas difficiles à comprendre.
Le retour des Ottomans dans les Balkans, aidé par les États-Unis depuis le milieu des années 90, est également en train de bouger avec le croissant du pont de Mostar en Bosnie reconstruit avec l'argent d'Ankara. Le goût est le même qu'en Albanie. Dans toute une région disputée depuis des siècles, vous avez le sentiment d'une terre plus proche de l'islam chaque jour.
Entre un café et un raki alors, peut-être que l'œil sur les passants de Murat Toptani devrait être mieux jeté. De plus en plus, les femmes à voile islamique sont de plus en plus nombreuses. À Tirana, 70% des habitants sont de confession musulmane. Oui, c'est sûr, je suis plus qu'hier ...
L'Albanie s'islamise-t-elle alors?
La contraction des catholiques de 19 à 13% de la population en seulement 6 ans (données 2005-1999) en dit long. Les minarets stylisés du monument de l'amitié à Tirana parlent également clairement.
Mais la ville, aussi perceptible que soit le phénomène, laisse le temps qu'elle trouve. Il fait partie des Katunari, les agriculteurs des régions éloignées, vous pouvez faire la différence. Zall Bastar, un village de quatre âmes perdu dans les vallées au nord-est de Tirana, n'est accessible qu'en véhicule tout terrain. D'en haut et de loin, vous pouvez voir une mosquée à l'entrée et trois minarets qui poussent à l'intérieur. L'offre dépasse la demande. Curiosités balkaniques ...
Les zones musulmanes sont réparties comme un léopard. Difficile à comprendre, difficile à orienter. L'Albanie est un carrefour de montagnes immobiles et sombres, sœurs des plus septentrionales où la haine a coulé pendant des siècles entre les rivières slaves épiques et sanguines. La croix et le croissant sont ici en fer: tranchants comme des épées ou rouillés comme des tôles abandonnées; cela dépend des périodes.
Pourtant, cette fois, le croissant joue lourd. Depuis la fin du communisme, il s'est inséré dans un vide de références que quelqu'un s'est empressé de réparer.
Si seulement pour "Maman leur fait un tour" ce serait peu. L'aéroport de Kukes, un don des Émirats arabes unis, est officiellement nommé Sheikh Zayed bin Sultan bin Zayed Al Nahyan.
Les Arabes comme les Turcs font bas. Qatar Holding est à l'origine de la moitié des nouveaux grands travaux prévus pour les prochaines années. Fondation Albanaise du Qatar il a ouvert ses portes en 2002 et, avec son siège à Tirana, il supervise l'entrée progressive du monde arabe dans le pays.
Il pleut de l'argent et le financement a tous un intérêt. L'ancienne Albanie rouge devient l'Islam vert, comme cela a été le cas pour le Kosovo et comme cela se produit de plus en plus en Bosnie chaque jour. Les Américains l'ont lâché, ont même soufflé sur le feu. Cela fait partie du jeu. Tout s'est passé en moins de 20 ans. Il est temps de digérer la fin du communisme est un autre ordre balkanique qui a recommencé à bouger.
Nous disons au revoir à l'Albanie en laissant Shijak sur la droite, juste à gauche Durres, sur la route de Tirana. Le centre islamique ici est important et fait école, dans tous les sens ...
On fait quoi? Nous à proprement parler, nous les Italiens. Ici, nous étions les bienvenus, le moins pire, les riches cousins que quand il y a un bon vent, vous pouvez voir les Pouilles ... Notre histoire, notre culture, notre croix si importante en tant que régulateurs des fièvres balkaniques, de l'autre côté de la Adriatico n'y est pas vraiment arrivé. Ils sont imprégnés de notre cialtroneria sacciale.
Maintenant, il y a les autres qui, dans ce paradis immature, font des affaires en or. Il y en a d'autres qui, en échange d'une lire, imposent un croissant ...
Un merci spécial à Umberto, épaule contre épaule pour les voyages de toutes sortes.
(photo: auteur)