La séquence rapide de décès qui a frappé la France au cours des deux dernières années est stupéfiante. Pourquoi tant de colère et pourquoi concentré dans le même pays?
La première partie de la question est liée aux nombreuses raisons qui ont poussé les radicalismes isolés, qui ont toujours existé dans la galaxie islamique, à assumer un rôle important dans la conduite du prosélytisme religieux et culturel anti-occidental. Sans entrer dans le sujet, il serait peut-être nécessaire de réfléchir à l'effet détonant que la paresse hypocrite de l'Occident a sur le massacre potentiel du terrorisme.
Regardons les choses en face: il y a un germe qui s'automutilent dans notre société et il n'est pas rare qu'il apparaisse lié à des idéologies poussiéreuses par l'histoire mais prêt à réapparaître faisant de "l'étranger" le nouvel outil de lutte. Pour le dire simplement, nous apportons avec nous un «au fond, nous le méritions» produit par des décennies de sentiments de culpabilité dont nous ne connaissons même plus l'origine. Si ce n'est pas la cause du terrorisme, c'est certainement l'une des raisons pour lesquelles il n'est pas vaincu.
Revenons à la deuxième partie de la question: pourquoi tant de haine et tout en France? Il y a essentiellement trois raisons. La France est le pays qui, plus que tout autre, témoigne de l'échec de la société multiculturelle. La fin de l'Empire avec le retrait de l'Indochine et de l'Algérie dans les années 60 n'a laissé qu'un héritage inconfortable: des millions de citoyens français qui n'ont que leur domicile et qui au nom du politiquement correct prétendent ne pas considérer comme aliénés. Nous pourrions discuter des causes de la non-intégration pendant des années. Cependant, un fait demeure objectif: tous les pays d'origine multiethnique sont déchirés par la violence. La France paie la plus grosse facture en nombre et en taille.
Un autre facteur étroitement lié à la "pourquoi la France »est la localisation géoculturelle du pays. Paris paie d'un seul coup pour être le cœur d'un continent qui a décidé de rabaisser le sens de la «citoyenneté», c'est-à-dire d'appartenir à une civitas où, en plus des droits, des règles et des devoirs s'appliquent. Que c'est la patrie de la Citoyens payer le prix, c'est une moquerie de l'histoire; cependant, il est incontestable que parler de sécurité dans une zone géographique où n'importe qui peut entrer et sortir sans contrôle laisse le temps qu'il trouve. La France est la synthèse du suicide de la société européenne où la sauvegarde de son avenir est un pas en arrière par rapport au respect fantasmagorique de l'autre.
Le troisième facteur est probablement le poids politique de Paris. La France est un pays déclassé il y a un siècle, mais toujours très présent dans les théâtres où elle était autrefois maîtresse. Surtout dans les régions touchées par la recrudescence de l'islam anti-occidental, le «français» est toujours le symbole du colonialisme que le prosélytisme démagogique dans les périphéries du monde veut être responsable de tout ce qui est passé, présent et futur. En d'autres termes, la France est touchée parce qu'elle est toujours un symbole et parce que même dans ses déchets géopolitiques, elle joue toujours un rôle clair et distinct: qu'à la fois au Moyen-Orient, au Sahel et en Afrique équatoriale, Paris protège ses intérêts sans équivoque . Cela implique évidemment de multiplier les ennemis.
Avec une phrase on pourrait donc dire: "La France est touchée, parce que la France est en guerre". Au contraire, il n'en va pas de même pour les autres pays, l'Italie surtout. Si le Belpaese s'est jusqu'à présent sauvé de la terreur, ce n'est certainement pas dû au zèle des institutions et au contrôle du territoire. Plus facile de penser que notre meilleure défense est le faible poids international et que la collusion évidente entre politique et mafias joue un bon jeu pour tout le monde: criminalité, politique et Jihad. Tout le monde a intérêt à faire en sorte que ce pays reste une passoire, y compris les terroristes.
Avec une larme tournée vers le bord de mer à Nice, peut-être que notre petitesse nous sauvera la vie.
(image: caravane française attaquée par des rebelles marocains dans une illustration du "Petit Journal" de 1903)