Donc, un peu trompé par le titre, je me suis renseigné sur l'auteur pour comprendre à quel point le roman pouvait être fiable, combien je pouvais détenir pour le roman et combien je ne pouvais pas, et puis décider de continuer à lire ou de chercher une autre biographie .
Eugen Drewermann, l'auteur, ancien prêtre catholique, s'est détourné de l'église pour ses idées ... Que serait-il arrivé s'il avait vécu en 1500? Il aurait probablement fait la même chose que Giordano Bruno. Cela me suffit pour comprendre que cela vaut peut-être la peine d'aller de l'avant en lisant. Peut-être que ce n'est pas vraiment un roman ... en fait, le livre est un mélange de pensées et de textes réellement écrits par Bruno et de pensées qui auraient pu être les siennes.
Giordano Bruno est né à Nola sous le nom de Felipe (Filippo) en 1548. Quelques années plus tard, en 1565, il entre dans l'ordre des Dominicains et en 1566 il prend les commandes et son nom devient Giordano. Déjà immédiatement ses doutes sont devenus évidents et en 1576, soupçonné d'hérésie, il s'est enfui et a commencé sa vie errante qui le conduirait à travers l'Europe, à Venise, où il serait trahi par le noble Zuane Mocenigo et emprisonné par la Sainte Inquisition. à Rome, il a été condamné au bûcher et exécuté le 17 février 1600 à Rome, à Campo dei Fiori. Giordano Bruno était philosophe, et en tant que tel il a cherché la vérité, il a essayé de comprendre et cela l'a condamné. Seule la foi lui était demandée! Giordano Bruno connaissait les oeuvres de Copernic, Avicenne, Telesio, Petrarca, Averroè, Fracastoro, Raimondo Lullo. Michele Serveto et était lui-même personnellement engagé dans la diffusion des connaissances. Pour ce faire, il a retiré son habit dominicain et a enseigné dans les universités des villes qui l'ont accueilli. Puis un jour l'envie de rentrer en Italie l'a pris au piège ... Mais, au-delà de sa biographie synthétique, le livre est intéressant pour les considérations philosophiques et théologiques de l'auteur, mises dans la bouche de Giordano, ou peut-être serait-il préférable dire "mettre dans la bouche de Felipe": "Giordano met Aristote de côté, disent-ils, élève la volonté au-dessus de la connaissance, définit la compréhension comme une conséquence de l'amour.", une phrase qui explique bien les accusations qui lui seront faites. "L'univers entier doit être vu comme un corps animé dans toutes ses parties [..] la planète Terre effectue sa pirouette autour d'elle-même [..] et en attendant elle fait un énorme tour de 365 jours autour de l'étoile centrale . Le soleil ne bouge pas, du moins pas par rapport à la Terre ". Les idées de Copernic, les mêmes qui détermineront la condamnation de Galilée." La diabolisation de la sensualité est elle-même une torture infinie ... " il y a la mort et la destruction qui ne sont pas des serviteurs oncle de la vie et son déroulement ... "
Ce sont les idées présentées et discutées dans le livre, dans les "probables" trois cents dernières feuilles écrites par Felipe au cours de ses six derniers jours (ou presque).
Lecture difficile mais significative, le reste d'entre vous, bonne lecture!
Alessandro Rugolo
